CRIAÇÃO, INCARNAÇÃO E REDENÇÃO

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albanosousanogueira@sapo.pt

1- CRIAÇÃO
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2- INCARNAÇÃO OU ENCARNAÇÃO
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3- REDENÇÃO
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São 3 palavras fundamentais para compreendermos o cristianismo.

1- CRIAÇÃO – Acto pelo qual Deus, livremente, faz aparecer o mundo fora de Si, onde nada existia.

O Deus único criou todo o universo e todos os seres.

(Problema do BIG BANG – grande explosão ou grande expansão) que a ciência afirma).

Nota: É preciso muita fé para acreditar no big bang… Tal como acreditar na Criação por Deus…

As verdades científicas também pedem a nossa fé, aceitação, confiança…

Tudo o que existe teve um começo no tempo. O tempo também teve um começo, com as coisas temporais.

A CRIAÇÃO é obra da Santíssima Trindade (Pai, Filho e E Santo), embora seja mais atribuída ao Pai como o seu autor, o Verbo como modelo ou exemplar e o Espírito Santo como à bondade que atrai tudo o que se move e vive para o seu fim.

A fé na criação faz parte do Símbolo dos Apóstolos = credo: creio em um só Deus… Criador…

A criação implica tudo o que foi criado (todas as criaturas) pelo Criador.

CRIADOR é o que dá o ser a todas as criaturas, quando as coisas começam a existir.

CRIATURA - Sujeito criado por Deus.

Hoje não se aceita muito bem o criacionismo – Doutrina que diz que as espécies vivas teriam sido criadas imediatamente, distintas e invariáveis. Aceitamos a doutrina da evolução (criação inicial do universo e das criaturas, mas com capacidade de evoluir, melhorar, distinguir-se, aperfeiçoar-se…).

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2- INCARNAÇÃO OU ENCARNAÇÃO – Mistério de Deus feito homem, da acção de Deus que se fez homem. É o momento em que o Verbo de Deus (segunda pessoa da SS ma Trindade) tomou carne no seio da Virgem Maria e se fez homem.

Incarnação é toda a vida de Jesus Cristo: palavras e actos. Este mistério tem a ver com o mistério da Redenção.

O Verbo de Deus era espiritual, invisível e tornou-se humano, tomou carne humana e tornou-se visível.

Natal – Ponto central da Incarnação. O Verbo de Deus fez-se carne (pessoa humana e habitou entre nós).

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3- REDENÇÃO – É um dos mistérios essenciais do cristianismo: a salvação trazida por Jesus: a Sua morte libertou-nos como se tivesse sido Ele próprio a pagar o resgate do castigo que pesava sobre nós.

A Redenção tem um aspecto escatológico porque a salvação começa neste mundo, mas só será plena na eternidade depois da morte.

O Redentor é Jesus Cristo que pela sua morte e ressurreição resgata o Homem do pecado e lhe dá a Vida em Deus.

O resgate é o preço pago pela libertação de um prisioneiro. Na teologia da Redenção é uma imagem que designa Cristo cuja paixão liberta os homens da escravidão do mal.

Páscoa: ponto central da redenção.
Foi pela morte e ressurreição de Jesus que fomos resgatados do pecado e da prisão à condenação eterna.

Jesus, pela sua morte e ressurreição, como que pagou o resgate e abriu as portas da cadeia e abriu-nos as portas do Céu.

Padre Albano Nogueira